martes, 13 de febrero de 2018

Adepa alerta de la situación de los conventos sevillanos, parte fundamental del patrimonio de la ciudad

Convento de Santa Paula.


La Asociación de Defensa del Patrimonio de Andalucía (Adepa) ha presentado recientemente las conclusiones de las jornadas sobre los conventos sevillanos celebradas durante los meses de diciembre y enero en la Real Academia de Buenas Letras de Sevilla.

En el documento se explica qué los conventos de Sevilla son una parte fundamental de su patrimonio monumental, religioso y etnográfico, representando siglos de historia de la ciudad, por lo que deberían conservarse en su integridad. Desde el punto de vista patrimonial, las reconversiones de esos conventos para otros usos, han ido acompañadas, desgraciadamente, de la pérdida de sus elementos mobiliarios, su degradación y hasta su desaparición.

Cualquier actividad que se plantee debe respetar escrupulosamente los deseos, la forma de vida y la autonomía de las comunidades religiosas.

Tras la pérdida en los dos siglos anteriores de la mayoría de los conventos masculinos y, también, de muchos femeninos, el estado actual de alguno de ellos pone en riesgo su futuro y las condiciones de habitabilidad. Así sucede con los conventos de Madre de Dios, Santa Inés o San Leandro.

Honorio Aguilar explica a los alumnos del grado de CR de bienes culturales el estado de conservación del Convento de Madre de Dios.

Para intentar solucionar estos problemas y los que puedan aparecer en el futuro, el informe apunta que es necesario un fuerte impulso de la sociedad sevillana y de las autoridades eclesiásticas y civiles.

Es imprescindible para canalizar este necesario impulso la creación de una Fundación religiosa que integrada por los propios conventos, el Arzobispado, el Ayuntamiento y el Consejo de Hermandades y Cofradías, aglutine las muchas iniciativas que desde Hermandades, Parroquias, Órdenes y Asociaciones se vienen realizando.

A través de esta Fundación debe recabarse la ayuda de los organismos públicos (Estado, Junta y Ayuntamiento) solicitando la recuperación de los planes de inversión de los dos últimos en el patrimonio eclesiástico y redactando previamente, Planes Directores, especialmente de los conventos con mayores problemas, paso imprescindible para lo solicitud de ayudas.

Así mismo, el informe solicita de la Junta de Andalucía la definitiva promulgación de la Ley de Mecenazgo, imprescindible para favorecer la inversión privada.

El documento de Adepa también propone la organización de rutas integrando conventos y parroquias, en un bono único, editando para las mismas pequeñas guías de carácter divulgativo y recabando la ayuda de voluntarios y la implicación de los responsables de actividades en los distritos municipales. El horario y días de estas rutas deberán ser diseñados respetando la vida conventual.

También sería interesante la colaboración y asesoramiento en la creación de hospederías, albergues de peregrinos (el Camino de Santiago a través de la Ruta de la Plata puede ser un buen motivo), salones de celebraciones, actividades culturales y venta de dulces online.

Otras de las propuestas incluidas en las conclusiones serían impartir cursillos a las monjas para que conozcan el valor patrimonial de sus conventos, realizar museos conventuales y una exposición anual en un convento de la riqueza de los mismos.

Independientemente, pero unido a ello sería fundamental que, igualmente que se ha hecho en el Alcázar, se aumente en una cantidad a determinar el precio de la entrada a la Catedral para que se destine a proyectos anuales de recuperación. Por otra parte, las Hermandades, a través del Vicario y con autorización del Arzobispado, podrían promover un sistema de limosna junto a la papeleta de sitio con el mismo fin del anterior.

De este documento se dará conocimiento al Arzobispado, Ayuntamiento y Consejo de Hermandades y Cofradías para poner en marcha estas iniciativas y especialmente la creación de la mencionada Fundación.
   

viernes, 2 de febrero de 2018

Acción social para salvar San Lázaro

Los sevillanos reclaman que se abra al público esta joya del gótico mudéjar y se exhiba su patrimonio


El Estudio de Arquitectura Honorio Aguilar ha recibido numerosas peticiones de ciudadanos que quieren conocer el templo por dentro. El arquitecto sevillano explica que “visitar la iglesia resulta misión casi imposible; hay que solicitarlo en las dependencias del Hospital Macarena, del cual depende, y los permisos se demoran mucho”, por lo que pide una solución práctica y eficaz.


Hace 20 años, en 1998, se produjo la desacralización y el traspaso  de la iglesia del hospital de San Lázaro de la Diputación a la Consejería de Salud, dependiente de la Junta de Andalucía. Dos décadas después se desconoce dónde están las 21 piezas del inventario, los óleos del XVIII o el crucificado de Roque Balduque. Y a toda la incertidumbre del patrimonio se suma el lamentable estado de conservación del emblemático edificio.

En junio de 2014, el Grupo Parlamentario Popular presentó una proposición no de ley en la que instó a la Junta, como administración titular, a acometer una profunda rehabilitación de la Iglesia de San Lázaro. También exigieron información del paradero de los 21 objetos que existían en el templo cuando éste fue traspasado de la Diputación al Servicio Andaluz de Salud (SAS). La administración autonómica no se pronunció y sigue sin dar respuesta.


De ahí que, ante esta situación y las peticiones de ciudadanos anónimos que le han llegado, el arquitecto Honorio Aguilar haya decidido reclamar respuesta para estas solicitudes masivas de visitas al templo sevillano que está recibiendo en sus redes sociales, además de pedir la apertura de San Lázaro “en base al interés de la ciudadanía por este emblemático templo y por rescatar su contenido”. El arquitecto baraja incluso la posibilidad de una concentración a las puertas de la iglesia, “algo que nos han pedido ya decenas de sevillanos, que quieren recuperar para el patrimonio cultural de la ciudad esta joya del gótico mudéjar”, explicó.




jueves, 1 de febrero de 2018

El Milagro de la Luz de las iglesias mudéjares deja su huella en la Fundación Tres Culturas


Convivencia y pervivencia, pilares de la simbiosis 

El arquitecto sevillano Honorio Aguilar ha pronunciado su conferencia El Milagro de la Luz en el entorno más apropiado para hacerlo: la Fundación Tres Culturas. Aguilar ha explicado que el mudéjar tenía su razón de ser en la convivencia y la pervivencia, “factores claves también en las tres culturas del mediterráneo: la cristina, la musulmana y la judía”.

El arquitecto recordó que el mudéjar tiene como particularidad ser el arte de los vencidos, la forma de expresión que asumen los vencedores, y que se convirtió rápidamente en nexo de unión entre ambas culturas, “un enriquecimiento que perduraría con el paso de los años, hasta el punto de que los cristianos lo veían como algo muy suyo”, indica.

Tras esta contextualización, el arquitecto sevillano comentó que la conferencia en la Fundación Tres Culturas se ha desarrollado en el marco más apropiado que se podía soñar para hablar del Milagro de la Luz de las iglesias mudéjares. Honorio Aguilar recordó la relación de los templos sevillanos que fueron concebidos y orientados por la luz y que son ejemplos de “este milagro” porque sus naves se alinean con la dirección Este-Oeste, aún con pequeñas desviaciones, y la cabecera o ábside se sitúa hacia Oriente, mientras los pies o la fachada se encuentran colocados hacia Occidente.

“Si nos acercamos a Santa Marina o a Omnium Sanctorum –comentó Honorio Aguilar-, podremos contemplar este espectáculo sorprendente, que se asemeja bastante al estado original, ya que permite la entrada de luz al amanecer por los ventanales del ábside, y al atardecer por los grandes rosetones de la fachada principal, o quizá al mediodía por los elevados huecos o portada de la fachada sur”.

Honorio Aguilar animó a recorrer y visitar todas estas iglesias mudéjares, a la vez que recordó que en algunos de estos templos, aunque el ábside esté cubierto por los posteriores retablos renacentistas o barrocos, también se pueden buscar hasta intuir los efectos de la luz. De ahí que animara a buscarlos en iglesias como San Esteban, San Román, San Marcos, San Andrés, San Vicente o San Pedro, entre otras.




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